Category: путешествия

Путешествие вокруг Пюхаярве

Гостиница, где мы живём сейчас, расположена на берегу озера Пю́хаярв (или Пю́хаярве, эст. Pühajärv) – красивейшего в любое время года. Название Pühajärv (Пюхаярв) состоит из двух частей: эст. püha (пюха) — «святой, священный; праздник» и эст. järv (ярв) — «озеро»; то есть дословно его можно перевести с эстонского как «святое озеро» или «священное озеро».

Озеро вытянуто с севера на юг на более чем 3,5 км, с запада на восток – на более чем 1,6 км, извилистая береговая линия протянулась на более чем 16  км. Во время наших велосипедных и пеших прогулок мы обошли его полностью. Эти путешествия приятны и удобны.

Эстония – страна велосипедистов и пешеходов. Точнее будет сказать – это страна, где водители автомобилей, велосипедисты и пешеходы не мешают друг другу. Вы можете буквально всю Эстонию объехать на велосипеде (называют срок от 10 до 14 дней) или обойти пешком – по комфортным асфальтированным дорожкам, повсеместно проложенным рядом с автомобильными трассами. Когда велосипедная трасса пересекает автомобильную, этот перекрёсток обозначается специальными яркими красно-желтыми перилами, похожими на неподвижные шлагбаумы. 

Эстония – небольшая страна, её площадь – 45 227 км². Для сравнения: площадь Псковской области – 55 399 км², то есть мы даже больше, но вполне сопоставимы. Наши рельефы и ландшафты очень похожи и если не знать, где сделаны фотографии, то можно не отличить наши красоты. Освоить и благоустроить такой кусок земли – вдохновляющая задача. 

Но аварийность и смертность в Псковской области на дорогах – дикая. Ни одной нормальной протяженной велодорожки на весь регион за пределами населенного пункта нет (то, что в городах, в том числе в Пскове, по недоразумению названо велодорожками, назвать так, простите, колесо не поворачивается). Пешеходам лучше вообще не приближаться к автотрассам – ни в городах, ни за их пределами. 

При этом Эстония занимает в ЕС по итогам 2018 года только 14 место в рейтинге дорожной безопасности Европейской Комиссии: 51 погибший на 1 млн жителей. Для сравнения – лидирует Великобритания (28 погибших на 1 млн населения), а в 2017 году показатель Эстонии был существенно ниже: 36 погибших на 1 млн жителей, и власти бьют тревогу. В среднем на один миллион жителей Европы приходится 49 смертей, связанным с дорожным движением.

В Псковской области по итогам 2018 года в 1 тыс. 12 ДТП погибли 122 человека и 1 тыс. 421 получили ранения. Число жителей Псковской области – 629 тыс. человек, в Эстонии – 1 млн 325 тыс. чел. 

Информацию про общую протяженность велодорожек в Эстонии я не нашел (интересно было бы узнать, конечно, ау, эстонские велофанаты!), но только в Таллинне она составляет свыше 200 км. Через Эстонию проходят также 4 европейских веломаршрута: EuroVelo 10: Baltic Sea Cycle Route (общей протяженностью ок. 8 тыс. км), EuroVelo 11: East Europe Route (ок. 6 тыс. км) – именно по его коридору мы сейчас ездим в Валгамаа, EuroVelo 13: Iron Curtain Trail (ок. 10 тыс. 400  км), Europaradweg R1 (ок. 3 тыс. 500 км). 

Начало января принесло в Россию обострение споров о том, что такое великая страна и что она должна делать. Великая страна сначала благоустраивает свою территорию и обеспечивает безопасность людей. А после этого можно и по сторонам оглядеться, если на своей земле тесно. 

Мы можем рассчитывать только на поддержку граждан

Каждый год в июне мы сильно загружены работой по подготовке и выводу кандидатов на выборы: много поездок, много встреч. Из-за этого меньше времени уделяется фандрайзингу, и денег на работу Псковского "ЯБЛОКА" поступает меньше. Это неблагоприятная традиция, которую мы хотим в этом году, в оставшиеся дни июня, совместно с вами преодолеть.

Для выполнения всех задач, которые наша команда поставила перед собой в первом месяце лета, нам необходимо собрать 500 000 рублей. 200 000 рублей из них пойдут на обеспечение работы нашей большой команды, а 300 000 рублей - на предкампании кандидатов на предстоящих в Псковской области выборах.

На сегодня нам удалось собрать 112 360 рублей. Ещё необходимо: 387 640 рублей.

Друзья, прошу, всех, кто может, откликнуться на этот призыв о совместной работе: сделайте приемлемое для Вас пожертвование. Все инструкции, как всегда, на нашем сайте: https://donate.shlosberg.ru/.

Пожалуйста, распространите информацию о нашей работе и наших задачах на ваших страницах, среди ваших друзей, знакомых и коллег.

Псковское "ЯБЛОКО" - гражданская партия. В своей работе мы можем рассчитывать только на поддержку граждан, которые читают этот призыв. Властей и олигархов за нашими спинами нет.

P.S. Это сообщение написано по итогам сегодняшней большой поездки по районам Псковской области. Мы готовимся к выборам в Новоржевском, Пушкиногорском, Пустошкинском и Усвятском районах. Именно для полноценного начала этих важных кампаний нам необходимы деньги. Помогайте, пожалуйста, это наше общее дело.

Collapse )

ЗАО "Санкт-Петербург-Псков-Пил". Пила добралась до дер. Угаринка в Национальном парке "Себежский"

8 апреля 2015 года пресс-центр администрации Псковской области опубликовал пресс-релиз "Сергей Перников договорился об исключении территории города Себеж из земель Национального парка «Себежский»"
Цитата: " Вопросы развития территории Себежского района Псковской области, на территории которого расположена особо охраняемая природная территория национальный парк «Себежский», обсудил Заместитель Губернатора Сергей Перников на рабочей встрече с заместителем Министра природных ресурсов и экологии Российской Федерации Ринатом Гизатулиным.
В целях развития территории и осуществления социально-экономической деятельности на территории Себежа и дер. Угаринка, а также в связи с особой значимостью мер поддержки многодетных семей района, Сергей Перников обратился к Ринату Гизатулину с просьбой об исключении территории города Себеж и дер. Угаринка, предоставленной многодетным семьям для жилищного строительства, из границ особо охраняемой природной территории федерального значения Национальный парк «Себежский» с одновременным включением других участков, аналогичной площадью, расположенных за границами населенных пунктов, подбор которых осуществлен Администрацией области.
Ринат Гизатулин заявил о готовности поддержать инициативу Псковской области, достигнута договоренность о детальной проработке необходимых мероприятий в течение двух недель."


Эта история имеет долгую предысторию.

Вот чудесное место Угаринка

На Яндекс-карте:



На Гугл-карте:



Вот сегодняшнее письмо Министру природных ресурсов и экологии Российской Федерации Сергею Ефимовичу Донскому (с копией Генеральному прокурору РФ):
Collapse )

Владимир Дмитриевич Сарабьянов (06.04.1958 - 03.04.2015). In memoriam

Тяжелая и внезапная весть пришла сегодня вечером из Москвы: умер Владимир Дмитриевич Сарабьянов, реставратор древних фресок – первый среди лучших в России.
Это его старанием и терпением ежегодно, по сантиметрам, возвращались к жизни фрески Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря, Рождественского собора Снетогорского монастыря в Пскове.
Государство финансировало эти святые труды в год по чайной ложке. Времени жизни Владимира Дмитриевича не хватило, чтобы завершить их и увидеть спасенные им фрески полностью.
6 апреля ему должно было исполниться 57 лет.



Масштаб духа и разума Владимира Дмитриевича Сарабьянова не может быть осознан сегодня.
Сарабьянов вырос из тысячелетий, его дар уходит корнями в артели великих древних мастеров.
Он стал частью мировой культуры.



Сочетание учёного, мастера и христианина было в нем настолько гармоничным, что его можно назвать совершенным.
Величие сделанного Владимиром Дмитриевичем Сарабьяновым изумляет и восхищает.
Безмерность незавершенного и ещё [уже] несовершенного не позволяет смириться с мыслью о его уходе.









Реставратор - профессия, не предполагающая авторства.
Но место Владимира Дмитриевича Сарабьянова в культуре не будет занято никем и никогда.

+ + +
Скорбное известие застало меня в Санкт-Петербурге, и сейчас нет возможности открыть фотоархив, сделаю это позже.
В «Псковской губернии» увидели свет несколько его принципиальных публикаций.
Прочитайте или перечитайте.



Владимир Сарабьянов: «Это моя совершенно категорическая точка зрения»

…о состоянии псковских памятников истории и культуры, государственной и местной политике в их отношении, а также будущем Спасо-Преображенского собора Мирожского монастыря

На минувшей неделе в Спасо-Преображенском соборе Мирожского монастыря реставратор Владимир Дмитриевич Сарабьянов рассказывал псковским журналистам о не очень типичной ситуации, сложившейся за последние год-два с финансированием работ по реставрации уникальных фресок собора. Видите ли в чем дело: федеральных денег дали. И не привычные 200 тысяч рублей, а весь миллион, что, скорее всего, в 2007 году позволит завершить две пятые части работ по реставрации.
далее


Collapse )

«Автономия музея от государства – это отказ от государственной поддержки культуры»

Пресс-релиз Псковского «ЯБЛОКА», 1 марта 2013 года

28 февраля на сессии Псковского областного Собрания депутатов по инициативе депутата областного Собрания от РОДП «ЯБЛОКО» Льва Шлосберга были отклонены внесенные губернатором области проекты постановлений Псковского областного Собрания депутатов «О даче согласия на создание Государственного автономного учреждения культуры Государственный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник «Изборск» путем изменения типа Государственного бюджетного учреждения культуры Государственный историко-архитектурный и природно-ландшафтный музей-заповедник «Изборск» и «О даче согласия на создание Государственного автономного учреждения культуры – Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник путем изменения типа Государственного бюджетного учреждения культуры – Псковский государственный объединенный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник».
Все без исключения депутаты от «Единой России» проголосовали за создание на базе двух ведущих государственных музеев области автономных учреждений, депутаты от всех остальных партий («ЯБЛОКО», КПРФ, ЛДПР и «Справедливая Россия») выступили против.
Предложение губернатора отклонено, но проблема осталась.


Ранее в адрес Льва Шлосберга поступило обращение сотрудников Псковского государственного музея-заповедника с просьбой о помощи. Сотрудники музея видят прямую угрозу своим условиям работы в музее в связи с инициативой «автономизации».
Коллективы обоих музеев не поддерживают переход музеев в статус автономных учреждений, но людей запугивают: если будете спорить, можем быстро сократить.
Collapse )

Изборск. Постояльцы в доме Святого Николы

В интерьере Никольского собора XIV века в Изборской крепости идут несанкционированные работы, место нахождения старых икон неизвестно

«О ставленикех хотящих во дьяконы и в попы ставитися, а грамоте мало умеют. И святителем их поставили ино сопротивно священным правилом …И святителем избирати по священным правилом в попы, ставити 30 лет, а в диаконы 25 лет. А грамоте бы умели, чтобы могли церковь божию содержати и детей своих духовных, православных хрестьян, управити могли по священным правилом, да о том их святители истязуют с великим запрещением, почему мало умеют грамоте».
Соборное Уложение 1551 года («Стоглав»),
глава 25 «О дьяцех хотящих во дьяконы и в попы ставитися».


Реставрационные работы в древнем Изборске, стимулированные 1150-летием его первого упоминания в Повести Временных Лет (862 г.), привели в небольшую деревню Печорского района, в которой живет около 600 человек, большие деньги, которые дотянулись до всех изборских святынь. Одна из главных – это Никольский собор, практически не изученный исследователями храм XIV века. Реставрация его внешнего облика вошла в план мероприятий, финансируемых в рамках изборского юбилея. А работы по интерьеру – не вошли. Это неправильно, наверно, но о них не было и речи. Пока в 20-х числах августа работающие в крепости специалисты и местные жители не увидели, что из храма выносится утварь, а затем – иконы. На вопрос: «Что происходит?», рабочие отвечали: отец настоятель заказал ремонт храма. В качестве источника средств упоминались некие благотворительные деньги, смета – неизвестна, что входит в план работ – также.

Государственный комитет Псковской области по культуре ничего не знал о начавшихся работах внутри Никольского собора. В ответ на экстренный звонок архитекторов в комитете сказали, что «такого не может быть» и подтвердили известное: в план реставрационных работ по юбилею работы в интерьере Никольского храма не включены.
Пока госкомитет получал и осознавал информацию о происходящем, работы внутри собора шли полным ходом. Совершенно очевидно, что вестись в такой ситуации они могли, как и незаконное строительство нового здания в крепости рядом с домом причта, только с ведома и по указанию настоятеля храма.
Рабочие между тем приступили к отбивке штукатурки, и на пятиярусный иконостас, с сохранившейся золоченой деревянной резьбой, основа которого относится к XVIII веку, обрушился поток строительного мусора.
Архитектор-реставратор Владимир Никитин, ведущий авторский надзор за реставрацией внешнего облика храма, потребовал немедленно закрыть иконостас полиэтиленовой пленкой. Рабочие подчинились, но сказали, что о. Илья (Нефедов), молодой настоятель храма, принявший его после кончины своего тестя, о. Алексия (Лопухина), сказал, что иконостас старый и плохой, его надо выбросить, а поставят новый.
Дать указание выбросить из храма подлинный иконостас XVIII века не приходило, кажется, еще на ум ни одному настоятелю в Псковской епархии. Во всяком случае, реставраторам о таком неизвестно.
Collapse )

Сбор подписей в защиту фресок собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря

Псковская Лента Новостей

Псковский ВООПИиК объявил сбор подписей в защиту собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря

29.07.2012 21:21
Псковский ВООПИиК объявил сбор подписей в защиту собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря


В связи с многочисленными обращениями граждан, обеспокоенных судьбой фресок собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря, переданного РПЦ, Псковское областное отделение ВООПИиК объявляет общественный сбор подписей в защиту памятника истории и культуры, сообщили Псковской Ленте Новостей в Псковском областном отделении ВООПИиК...

Читать весь текст


Лист для скачивания приложен на сайте ПЛН (см. ссылку).

Мы, нижеподписавшиеся, выражаем свое категорическое несогласие с расторжением территориальным управлением Росимущества в Псковской области охранного договора на безвозмездное пользование памятником истории и культуры «Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря» с Псковским государственным объединенным историко-художественным и архитектурным музеем-заповедником.

Мы не согласны с передачей памятника истории и культуры с уникальными псковскими фресками XIV века для использование в религиозных целях местной религиозной организации «Рождества Богородицы Снетогорский женский монастырь Псковской Епархии Русской Православной Церкви» и считаем это решение угрожающим для сохранения фресок.

Мы протестуем против келейного решения этого вопроса руководителями государственных органов и организаций – без общественного обсуждения, без учета мнения специалистов, без учета ценности не имеющих аналогов в мире фресковых росписей.

Мы требуем от территориального управления Росимущества в Псковской области, губернатора Псковской области, администрации Псковской области вернуть Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря Псковскому государственному объединенному историко-художественному и архитектурному музею-заповеднику, добиться полного финансирования исследовательских и реставрационных работ в этом храме, защитить уникальный памятник истории и культуры.

Псковские фрески. Версия о 33 миллионах. Сребролюбие

Общество продолжает обсуждать возможные причины вероломной передачи памятника истории и культуры федерального значения – собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря (1310-1313 гг.) с не имеющими аналогов псковскими фресками местной религиозной организации – общине Снетогорского монастыря.
Фрески этого храма являются единственным сохранившимся ансамблем настенной храмовой живописи псковской школы, основы которой и были заложены в начале XIV века.
Ответы на вопросы, изложенных в трех письмах в Москву, могут раскрыть часть нарушений или пробелов в процессе формального и торопливого исполнения федерального законодательства. Эти нарушения будут сейчас судорожно исправляться – задним числом, спешно, с раздражением и глухой ненавистью к тем, кто вступился за памятник.
Очень опасно, что фрески на данный момент не являются самостоятельным объектом культурного наследия, на отдельном государственном учете не состоят, паспорт на них не составлен, то есть с формальной точки зрения объекта культурного наследия не существует.
Росписи собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря беззащитны и физически, и юридически.
Открытым остается ответ на отдельный вопрос о непосредственном поводе, послужившем толчком для этих спешных и тайных действий. Попытки забрать собор в ведение РПЦ осуществлялись в течение 18 лет, но успешны они оказались именно летом 2012 года.
Почему?
Есть одна версия.
В поисках актуальных упоминаний о соборе Рождества Богородицы Снетогорского монастыря в правовых базах я сразу обнаружил распоряжение Правительства РФ от 06.02.2012 № 153-р «О плане основных мероприятий по подготовке и проведению празднования 1150-летия зарождения российской государственности».
Collapse )

Псковские фрески XIV в. собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря. Три письма в Москву

День после известия о расторжении территориальным управлением Росимущества в Псковской области договора с Псковским государственным музеем-заповедником на безвозмездное пользование и охранные функции на собор Рождества Богородицы (1313 г.) Снетогорского монастыря с первыми фресками псковской школы настенной живописи ушел на юридический анализ ситуации и подготовку трех писем в Москву: министру культуры РФ В. Р. Мединскому, заместителю Министра экономического развития РФ – руководителю Федерального агентства по управлению государственным имуществом О. К. Дергуновой и прокурору РФ Ю. Я. Чайке.

Главные выводы дня:
1) собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря не находился у Псковского государственного музея-заповедника в оперативном управлении (хотя входил в отдел фресок, одновременно со Спасо-Преображенским собором Мирожского монастыря), территориальным управлением Росимущества в Псковской области был заключен с музеем только договор на охранные функции; в случае нахождения памятника у музея в оперативном управлении процедура его изъятия была бы для Росимущества и РПЦ существенно сложнее;
2) ни сам собор, ни его фрески не включены в состав музейного фонда Российской Федерации в соответствии с Федеральным законом «О музейном фонде Российской Федерации и музеях в Российской Федерации» и не подпадают под защиту этого Закона, если бы они были включены в состав музейного фонда, то передача собора РПЦ была бы исключена;
3) статус настенной живописи (фресок) собора Рождества Богородицы не определен; паспорт на объект культурного наследия «Ансамбль фресок собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря» отсутствует; предмет охраны настенной живописи не определен; балансовая стоимость ансамбля фресок собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря не определена.

Это позволяет определить позицию уполномоченных государственных органов по охране объектов культурного наследия - Министерства культуры РФ, государственного комитета Псковской области по культуре - как бездействие.

Таким образом, де юре единственного в своем роде в мире объекта культурного наследия «Ансамбль фресок собора Рождества Богородицы Снетогорского монастыря» не существует. Государственной охране сегодня подлежит только сам собор, являющийся де юре памятником истории и культуры федерального значения. Теоретически можно ожидать по отношению к фрескам всего, чего угодно. Мракобесы не останавливаются и перед Законами, но при отсутствии их защиты испытывают особые искушения.

Анализ законодательства, в первую очередь, Федерального закона от 30 ноября 2010 г. № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности» позволил найти некоторые аргументы; кроме того, есть общие нормы Федерального закона «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» № 73-ФЗ, которые, во всяком случае, полностью распространяются на собор, а фрески, при любой постановке вопроса, являются его неотъемлемой частью.

Исходя из всего этого были составлены три письма.
Их мотивировочная часть полностью идентична, отличаются только заключительные части (ходатайства) – в зависимости от функции и полномочий соответствующего государственного органа.
Публикую все три.


Collapse )

Страшный Суд. Собор Рождества Богородицы с псковскими фресками XIV века передается РПЦ

Сегодня, 25 июля, стало известно о состоявшемся 17 июля 2012 года расторжении охранного договора на безвозмездное пользование памятником истории и культуры «Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря» от 05 ноября 2011 года № 207 (в заголовке соглашения о расторжении указана дата расторгаемого договора – 2001 год, в тексте соглашения – 2011 год).
Соглашение о расторжении договора на пользование объектом культурного наследия федерального значения уместилось на одном листе.
Его подписали руководитель территориального управления Росимущества в Псковской области Александр Сребролюбов и директор Псковского музея-заповедника Юрий Киселев.



Я полагаю, что обе стороны соглашения нарушили закон и превысили свои полномочия. Подписанный ими документ юридически ничтожен, не подлежит исполнению и будет предметом изучения правоохранительных органов.
Соглашение ссылается на Федеральный закон от 30 ноября 2010 г. № 327-ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности», а также на два заявления: местной религиозной организации «Рождества Богородицы Снетогорский женский монастырь Псковской Епархии Русской Православной Церкви» от 2 мая 2012 года № 55 и заявление ГБУК «Псковский государственный объединенный историко-художественный и архитектурный музей-заповедник» от 17 июля 2012 года № 310.
Очевидно, что добровольно отречься от памятника федерального значения музей не мог.
Юрию Киселеву приказали (устно) - и он отказался (письменно).
На мой взгляд, установленная Законом процедура многократно и грубо нарушена. Проще сказать – она не исполнена.
Более детальный правовой анализ будет завтра.

Бесспорно, что ситуация была известна узкому кругу лиц как минимум с начала мая.
К этому кругу лиц относятся – Росимущество федеральное и территориальное, Министерство культуры, госкомитет Псковской области по культуре, руководство Псковского государственного музея-заповедника, Псковская епархия РПЦ. Сомневаюсь, чтобы не был в курсе событий такого уровня губернатор.
В пункте 2 соглашения о расторжении указано, что «каждая из сторон подтверждает, что обязательства по акту приема-передачи выполнены (Приложение № 1)».
Это означает, что директор музея Юрий Киселев подписал данный акт, не уведомив об этом непосредственно ответственных за хранение объекта культурного наследия лиц.
На этот час получить Приложение № 1 не удалось, но это вопрос времени.
Закрытость процесса может быть следствием только прямого приказа о неразглашении и сознания полной незаконности действия.

Ситуация вышла в свет 25 июля вечером, когда заведующая отделом музея-заповедника «Мирожский монастырь» Таисия Круглова получила приказ директора музея «О передаче ключей от Собора Рождества Богородицы» в территориальное управление Росимущества.



Подпись на этом приказе не принадлежит директору музея Юрию Киселеву (можно сравнить с подписью на соглашении о расторжении договора); по внешним признакам, это подпись заместителя директора Татьяны Огинской.

Таисия Круглова, несущая непосредственную ответственность за сохранение памятника и не допущенная к оформлению акта приема-передачи, отдать ключи от памятника отказалась.
Она как хранитель объекта культурного наследия строго исполняет свои обязанности.

Единственный в своем роде памятник культуры федерального значения планируется передать местной религиозной организации для использования в уставных (богослужебных) целях.

Происходящее повергло в шок ведущего специалиста в области русской монументальной живописи Владимира Сарабьянова. Вечером мы говорили с ним подробно; о происходящем он, ведущий реставратор средневековой монументальной живописи в России, узнал по телефону.
Collapse )